حتى يتكلم طفلك بسرعة .. اتبعي هذه النصائح لاجله !

منذ ميلاد الطفل يبدأ في التعلم من خلال صلته بأمه المعلم الأول له، حتى أنها تلاحظ منذ بداية الأسبوع السادس له أنه يأخذ رد فعل عند قدومها.

ويبدأ في المناغاة، أو الابتسام، أو الترفيس برجليه علامة السعادة، وهي كلها علامات لتطور الطفل نحو تعلم الكلام .

وهناك عدة نصائح لكي تساعدي طفلك على التكلم، وهي :

- قبل أن يتعلم طفلك طريقة النطق الحقيقي لأول كلمة تبدأ مناغاته، ويجب أن تشجعيه ليقلد شكل الكلام برفع وخفض نغمة الصوت الذي يصدره بالرغم من أنه صوت واحد، وبذلك يبدأ طفلك تدريجيا في التحكم في اللسان والشفاه والاحبال الصوتية.

- ومع تطور طفلك في تعلمه الكلام، سوف تجدين نفسك تتحدثين معه أكثر وأكثر، خاصة أثناء إطعامه، أو تغيير ثيابه، أو إعطائه حماما، ومن الخطأ أن تحدث الأم ابنها بنفس طريقته؛ لأن ذلك ممكن أن يؤدي إلى عيوب في نطق الطفل .

- يساعد الطفل على تعلم الكلام غناء الأم له، فإن كان لا يفهم معنى الأغنية إلا أنه سيتعود على سماع جمل كاملة، ويجب أن تساعد الأم طفلها على النطق كما تساعده في تعلم المشي؛ فالكلام بالنسبة للطفل ليس إلا تقليدا لما يسمعه من حوله .

- من المفيد حين يستكمل الطفل عامه الأول القراءة أمام الطفل بصوت عال أو الغناء له، فرغم أنه لا يفهم معاني الكلمات، إلا أنه يستمتع بالصوت ورتابته .

- ابتداء من الشهر الثامن عشر يستطيع الطفل تسمية الأشياء المحيطة به بمسمياتها، ولكن إذا لم يحدث ذلك حتى هذه السن فلا داعي للقلق؛ فهناك كثير من الأطفال يتقدمون ببطء في المرحلة الأولى لتعلم الكلام، فمن الممكن أن يبدأ الطفل الكلام في سن مبكرة غير أنه يكون بطيء التقدم، كما أنه يحتمل أن يبدأ التحدث متأخرا لكنه يتقدم بسرعة كبيرة .

- عندما يبلغ الطفل عامين يبدأ في تكوين جمل قصيرة تتكون من أسئلة مثل ما هذا؟ أو لماذا ؟ ولا يستطيع في هذه السن أن ينطق الجمل الطويلة رغم قدرته على نطق كلماتها منفردة، ومن المفيد أن تتكلمي مع طفلك باستمرار وتستمعي له؛ فذلك يزيد حصيلته من الكلمات، ومن المفيد اصطحاب الطفل في رحلات أو إلى السوق مثلا، أو النادي، لأن ذلك سيعطيه فرصة كبرى لمشاهدة كثير من الأشياء، وسماع أصوات جديدة .

- يستطيع الطفل مع بداية العام الثالث أن يكون جملا حقيقية، ولكي لا تنزعجي إذا ما استخدم منطقه الخاص في تكوين الأفعال أو جمع الكلمات، فهو لا يعرف تصريف الأفعال أو جمع الكلمات وحصيلته اللغوية نحو 1000 كلمة، ولكن هذه الاخطاء ستختفي مع زيادة حصيلته اللغوية .

 

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

كُتب في طفلك | إرسال التعليق

7 نصائح هامة لتنمية خيال طفلكم … اتبعوها

لن تستطيعوا أن تعلموا طفلكم كيف يتخيل، ولكن يمكنكم تشجيعه على تنمية التخيل لديه بإتباع الخطوات التالية:

1. العبوا مع طفلكم بعض الألعاب الإيهامية، مثل تخيل أنكم في نزهة أو في رحلة مع ألعاب الطفل.

2. عندما تقصون عليه قصصا، قوموا بتمثيل كل الشخصيات وتقليد أصواتها .

3. العبوا مع طفلكم لعبة (ما هذا ؟) بأن تطلبوا من طفلكم أن يغمض عينيه، ثم تضربوا برفق على بشرته بشيء ما، ثم تسألوا عن هذا الشيء ما هو ؟

4. ساعدوا طفلكم على التخيل بإعطائه كيسا من الورق البني مرسوما عليه وجه مثلا.

5. زودوا طفلكم ببعض العرائس، فكلا الجنسين يحبان العرائس، وكذلك الدمى المحشو لحيوانات وأدوات تنظيف المنزل.

6. قلدوا لطفلكم أي حيوان، وذلك بأن تستندوا على ايديكم وارجلكم على الأرض، وتقلدوا صورة الحيوان المقصود، فإن ذلك سوف يعلم طفلكم كيف يقوم بذلك .

7. إذا كان لدى طفلكم هاتف لعبة، يمكنكم أن ترفعوا سماعة الهاتف الحقيقي، وتتظاهروا أنكم تتحدثون إليه أثناء رفعه هاتفه اللعبة.

 

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

 

كُتب في طفلك | إرسال التعليق

الوشم المؤقت، والدائم، أنواعهما، وحكمهما ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: الوشم المؤقت، والدائم، أنواعهما، وحكمهما ؟! بحكم أن الوشم حرِّم في الإسلام لما له من مضار على الجسم وكان عوضاً عنه الرسم بالحناء،

ولكن عيوبه أنه لا يرسم بدقه ، ويبقى ثابتاً لفترة طويلة ، فتوفر البدل للوشم والحناء بما يعرف بـ ” الوشم اللاصق ” فيستخدم في ليلته ، ويزال في وقته عند الانتهاء من غرضه ، فما حكم الوشم اللاصق ، أي : يلصق على الجسم ويمكن إزالته بدون أي أثر يبقى ؟ الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على أله و صحبه أجمعين : أما بعد : أولاً: هناك فرق بين الزينة الثابتة الدائمة التي تغيِّر لون وشكل العضو ، وبين الزينة المؤقتة ، فالأولى محرمة ، وهي من تغيير خلق الله تعالى ، والثانية مباحة ، وهي من التزين المباح . والوشم هو تغييرٌ للون الجلد ، وذلك بغرز إبرة في الجلد حتى يسيل الدم ، ثم يُحشى ذلك المكان بكحل أو غيره ليكتسب الجلد لوناً غير الذي خلقه الله تعالى لصاحبه . والخضاب بالحناء – وما يشبهه – ليس من هذا الباب ، فهو ليس تغييراً للون الجلد ، بل رسومات ونقوشات وألوان تزول بعد مدة . وقد أباح الله تعالى للمرأة أن تتزين بهذا ، بشرط أن لا تكون رسومات زينتها على شكل ذوات الأرواح كإنسان أو حيوان ، وبشرط أن لا تظهر هذه الزينة لرجل أجنبي عنها . وللوشم الدائم ثلاث صور – مجملة – وكلها لها الحكم نفسه ، وهو التحريم ، وهذه الصور : الأولى : الطريقة التقليدية القديمة ، وهو ما ذكرناه سابقاً من غرز الإبرة بالجلد ، وإسالة الدم ، ثم حشي المكان كحلاً أو مادة صبغية . قال النووي رحمه الله : “الواشمة فاعلة الوشم ، وهى أن تغرز إبرة أو مسلة أو نحوهما في ظهر الكف أو المعصم أو الشفة أو غير ذلك من بدن المرأة حتى يسيل الدم ثم تحشو ذلك الموضع بالكحل أو النورة فيخضر وقد يفعل ذلك بدارات ونقوش وقد تكثره وقد تقلله وفاعلة هذا واشمة ، والمفعول بها موشومة ، فإن طلبت فعل ذلك بها فهي مستوشمة وهو حرام على الفاعلة والمفعول بها باختيارها والطالبة له” انتهى . ” شرح النووي على مسلم ” ( 14 / 106 ) . وانظر الأدلة وكلام أهل العلم حول هذه المسألة في جواب السؤال رقم ( 21119 ) . والثانية : استعمال مواد كيميائية أو القيام بعمليات جراحية تغيِّر لون الجلد كله ، أو بعضه . وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : انتشر بين النَّاس – وخاصة النساء – استخدام بعض المواد الكيميائية ، والأعشاب الطبيعية التي تغيِّر من لون البشرة بحيث البشرة السمراء تصبح بعد مزاولة تلك المواد الكيميائية والأعشاب الطبيعية بيضاء ، وهكذا ، فهل في ذلك محذور شرعي ؟ علماً بأن بعض الأزواج يأمرون زوجاتهم باستخدام تلك المواد الكيميائية والأعشاب الطبيعية بحجة أنه يجب على المرأة أن تتزين لزوجها . فأجاب : “إذا كان هذا التغيير ثابتاً فهو حرام بل من كبائر الذنوب ؛ لأنه أشد تغييراً لخلق الله تعالى من الوشم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ، ففي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والنامصات والمتنمصات ، والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله ) وقال : ( ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ) . فالواصلة : التي يكون شعر الرأس قصيراً فتصله إما بشعر ، أو بما يشبهه . والمستوصلة : التي تطلب من يصل شعرها بذلك . والواشمة : التي تضع الوشم في الجلد بحيث تغرز إبرة ونحوها فيه ، ثم تحشي مكان الغرز بكحل أو نحوه مما يحول لون الجلد إلى لون آخر . والمستوشمة : التي تطلب من يضع الوشم فيها . والنامصة : التي تنتف شعر الوجه ، كالحواجب وغيرها من نفسها ، أو غيرها . والمتنمصة : التي تطلب مَن يفعل ذلك بها . والمتفلجة : التي تطلب من يفلج أسنانها ، أي : تحكها بالمبرد حتى يتسع ما بينها ؛ لأن هذا كله من تغيير خلق الله . وما ذُكر في السؤال : أشدُّ تغييراً لخلق الله تعالى مما جاء في الحديث” انتهى . ” مجموع فتاوى الشيخ العثيمين ” ( 17 / جواب السؤال رقم 4 ) . وينظر جواب السؤال رقم ( 2895 ) لمزيد فائدة حول هذه المسألة . والثالثة : طريقة الوشم المؤقت الذي قد تطول مدته إلى سنة . وقد سئل الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله : ظهر حديثاً طريقة جديدة لعمل الكحل ، وتحديد الشفاه بطريقة الوشم المؤقت الذي تصل مدته إلى ستة أشهر أو سنة ؛ وذلك بدلاً من الكحل العادي ، وقلم تحديد الشفاه ، فما حكم ذلك ؟ فأجاب : “لا يجوز ذلك ؛ لدخوله في مسمى الوشم ، فقد ( لَعَنَ النبي صلى الله عليه وسلم الوَاشِمَة والمُسْتَوْشِمَة ) ، فإن هذا التحديد للشفاه والعينين يبقى سنة أو نصف سنة ، ثم يجدَّد إذا اندرس ، ويبقى كذلك ، فيكون شبيهاً بالوشم المحرَّم . والأصل : أن الكحل علاج للعين ، لونه أسود ، أو رمادي ، يكتحل به على الأهداب ومشافر العينين عند الرمد ، أو لحفظ العين عن المرض ، وقد يكون جمالاً وزينة للنساء ، كالزينة المباحة ، فأما تحديد الشفاه بطريقة الوشم المؤقت : فأرى أنه لا يجوز ، فعلى المرأة أن تبتعد عن المشتبهات . والله أعلم ، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم” انتهى من فتوى عليها ختمه . ثانياً: الذي نراه في الوشم المؤقت – ويطلق عليه ” التاتو ” ، والأفضل عدم تسميته ” وشماً ” – أن له حكم الخضاب بالحناء ؛ إذا كان بالصورة الواردة في السؤال ، وليس بالطريقة المحرَّمة ، وتكون الإباحة مقيَّدة بشروط : 1. أن يكون الرسم مؤقتاً ويُزال ، وليس ثابتاً ودائماً . 2. أن لا تضع رسومات لذوات أرواح . 3. أن لا تظهر هذه الزينة لرجل أجنبي عنها . 4. أن لا يكون في تلك الألوان والأصباغ ضرر على جلدها . 5. أن لا يكون فيها تشبه بالفاسقات أو الكافرات . 6. أن لا تحمل الرسومات شعارات تعظم ديناً محرَّفاً ، أو عقيدة فاسدة ، أو منهجاً ضالاًّ . 7. وإذا وضعه لها غيرها فيكون من النساء ، ولا يكون في مواضع العورة . فإذا تمَّ هذا : فلا نرى مانعاً من التزين به . قال الصنعاني رحمه الله : وقد عُلِّل الوشم في بعض الأحاديث بأنه تغيير لخلق الله ، ولا يقال إن الخضاب بالحناء ونحوه تشمله العلة ، وإن شملته : فهو مخصوص بالإجماع ، وبأنه قد وقع في عصره صلى الله عليه وآله وسلم . ” سبل السلام ” ( 1 / 150 ) . وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : انتشر بين النَّاس – وخاصة النساء – استخدام بعض المواد الكيميائية ، والأعشاب الطبيعية التي تغيِّر من لون البشرة …. – وقد ذكرنا السؤال آنفاً – : فأجاب : ” … وما ذُكر في السؤال : أشدُّ تغييراً لخلق الله تعالى مما جاء في الحديث . وأما إذا كان التغيير غير ثابت ، كالحناء ونحوه : فلا بأس به ؛ لأنه يزول ، فهو كالكحل ، وتحمير الخدين ، والشفتين ، فالواجب الحذر والتحذير من تغيير خلق الله ، وأن ينشر التحذير بين الأمة لئلا ينتشر الشر ويستشري فيصعب الرجوع عنه” انتهى . ” مجموع فتاوى الشيخ العثيمين ” ( 17 / جواب السؤال رقم 4 ) . وقد نقلنا عن الشيخ رحمه الله فتوى بالإباحة إن لم تكن الرسومات مشتملة على صور ذوات الأرواح ، فلتنظر في جواب السؤال رقم ( 8904 ) . وقد حذر بعض الأطباء من الأضرار الصحية لهذا “الوشم المؤقت” . فقد جاء في جريدة ” اليوم ” السعودية ما نصه : “يلقى ” الوشم المؤقت ” أو ما يعرف بالـ ( تاتو ) طلباً متزايداً من الفتيات في مختلف الأعمار ، خاصة في مناسبات الأعياد ، والعطلات المدرسية . وحذر د . أسامة بغدادي – اختصاصي الأمراض الجلدية – من الانجراف خلف هذه الملصقات ، التي تؤدي إلى تشويه الجسد في المقام الأول ، وتقود إلى الأمراض الجلدية ، نسبةً لدرجات الصمغ الموجود خلفها ، الذي يتسرب عبر مسام الجلد إلى داخل الجسم ، ويختلط بالدورة الدموية ، كما أن المواد الكيميائية الملونة بالملصق لها آثار سالبة على الصحة العامة” انتهى . العدد 11159 ، السنة التاسعة والثلاثون ، السبت 11 / 11 / 1424 هـ ، الموافق 3 / 1 / 2004 م . فإن ثبت ضرر هذه الطريقة وأنها تؤدي إلى الأمراض الجلدية أو غيرها ، فإنها تكون ممنوعة شرعا ، لأن المسلم ليس له أن يفعل شيئا يضر به نفسه أو غيره ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا ضرر ولا ضرار) رواه ابن ماجه (784) وصححه الألباني في “إرواء الغليل” .

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

 

 

كُتب في دينك | إرسال التعليق

الصين تشيد فندقا سياحيا على غرار سفينة نوح، شاهدوا

لن ينضب معين الافكار التي تهدف الى جذب السياحة، ولذلك يبتكر العاملون في هذا المجال الهام أفكاراً ملهمة لينالوا رضاء الزائرين، ويجبروهم على القدوم وتمضية وقت لديهم، ومن ثم دفع أموالهم .

قام بعض رجال الاعمال المشتغلين بمجال السياحة ببناء فندق رائع أستلهموا فكرته من مرجعية دينية، وهي سفينة نوح، فقد قاموا ببناء فندق يشبه طراز السفينة، ولكن بالطبع وفروا فيه كل مظاهر الفخامة والرفاهية، وجمعوا فيه مجموعة كبيرة من الحيوانات الجميلة والنادرة، وعلى غرار سفينة نوح جمعا من كل زوجين أثنين .
ويوجد الفندق في مدينة هونج كونج، ويبلغ طوله 450 قدماً، وعرضه 75 قدماً.
ويوجد في بهو الفندق عدد 76 زوجاً من الحيوانات، وروعي ان تصبح من نفس الانواع التي حملها نوح عليه السلام على متن سفينته، وأنقذها مع المؤمنين من الفيضان .
وقد أفتتح الفندق في مايو عام 2009 بعد مرور 17 عاماً كاملة من التجهيزات واعمال البناء والديكورات، وعهد الى اعمال البناء والتشييد والتصميم والديكور الى أعظم وأمهر المهندسيين والمصممين في العالم .
ويقول أحد ملاك الفندق أن الغرض الرئيسي من بناء فندق مماثل في العاصمة الصينية هي رغبتهم في ايصال رسالة هامة للعالم، وهي “ان الحياة مليئة بالصعوبات والفياضانات التي تعصف بحياتنا وتزلزل كياننا، ولكن يمكن بشيء من الصبر والتخطيط السليم والعدة ان تمر الازمة بسلام، وترجع الأمور الى عهدها السابق” .

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

 

كُتب في منوعات | إرسال التعليق

بعد وفاتها.. الكشف عن زواج سرّي لـ وردة

كشف الملحن المصري حلمي بكر أن الفنانة الراحلة وردة الجزائرية تزوّجت بالسرّ من كاتب صحافي زواجاً عرفياً حضره القليل من الأصدقاء، رافضاً الكشف عن اسم الكاتب ولأنه أصبح في ذمة الله.

كما كشف بكر أن وردة مُنعت من الغناء فترة طويلة في عصر الرئيس أنور السادات لأنها زارت ليبيا وغنت أغنية خاصة للقذافي، في وقت كانت علاقة ليبيا ومصر متوترة للغاية وذلك لحلم القذافي بحكم مصر خلفاً لعبد الناصر بحسب حلمي بكر.

 

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

 

كُتب في منوعات | إرسال التعليق

فوائد خل التفاح

من خلال البحث عن فوائد خل التفاح وجدت أن كثيراً من الأطباء والمؤسسات والباحثين المهتمين بخل التفاح يؤكدون فعاليته وفائدته من خلال ما توصلوا إليه من أبحاث وتجارب علمية.
أيضا لا ننسى أن النبي عليه الصلاة والسلام أكد لنا على فائدته من خلال السنة النبوية الشريفة وهذا يعتبر من أهم الدلائل على فعاليته وفائدته.

إنقاص الوزن

تعتمد فكرة إنقاص الوزن على إذابة الشحوم من جسم الإنسان وذلك بأخذ ملعقتين صغيرتين من خل التفاح المركز ومزجهما بكأس ماء وشرب المزيج بعد كل وجبة طعام لمدة عام. هذه العملية كفيلة بإزالة ما يقرب (10) كغم من الشحوم سنوياً دون الحاجة لإتباع نظام غذائي معين أثناء استخدام خل التفاح ولا حتى التقليل من الطعام أو عمل “الرجيم” .

دوالي الساقين

تدلك الأوردة الممتدة بالساق بقليلٍ من خل التفاح المركز وذلك مرتين يوميا صباحاً ومساء لمدة شهر، سيلاحظ ضمور الأوردة المصابة بالتدريج. كما ينصح بأخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح المركز ممزوجة بكأس ماء يوميا لمدة شهر أثناء تدليك الأوردة
.
التهاب الحلق

تمزج ملعقة صغيرة من خل التفاح المركز بكاس ماء وذلك على شكل غرغرة لمدة (5) ثواني كل ساعة، وينصح ببلع الناتج من عملية الغرغرة كاملاً، وعندما يلاحظ تحسن تكرر العملية كل ساعتين ولمدة يومين فقط.

مكافحة الأرق

تمزج ثلاث ملاعق من خل التفاح المركز مع فنجان عسل ويؤخذ من المزيج على هيئة جرعات بواسطة ملعقة صغيرة عند النوم والاستيقاظ، وفي حال استمر الأرق تكرر العملية كل نصف ساعة بأخذ ملعقة صغيرة من المزيج.

الثعلبة

يدلك مكان الإصابة بخل التفاح المركز(6) مرات يومياً لمدة (15) يوماً .
للوقاية من تصلب الشرايين
تمزج ملعقة صغيرة من خل التفاح المركز بكأس ماء ويشرب بصورة دائمة مرة باليوم.

الشقيقة

تعالج بواسطة الاستنشاق، أي وضع مقدارين متساويين من الخل والماء بعد مزجهما معا في وعاء على النار حتى يغلي المزيج، وعند صعود البخار يتم استنشاقه (20) مرة أو أكثر.

الكلى والالتهابات البولية

تمزج ملعقتين من خل التفاح المركز بكأس من الماء ويشرب المزيج مرتين يوميا لمدة (15) يوماً.

لمكافحة الجراثيم والبكتيريا

من المعلوم أن الجراثيم الموجودة بداخل جسم الإنسان تعيش على امتصاص الماء الذي تحتاج إليه خلايا الجسم، ولكن وجود مادة البوتاس الموجودة في خل التفاح لا تدع الجراثيم تمتص الماء من خلايا جسم الإنسان، بل تجعل الخلايا تمتص الماء من تلك الجراثيم عندها تموت الجراثيم. لهذا ينصح بتزويد خلايا جسم الإنسان بمادة البوتاس الموجودة في الخل، وذلك بمزج ملعقة صغيرة من خل التفاح بكأس ماء وشربه مرة يوميا.

التهاب المفاصل

تمزج ملعقة صغيرة من خل التفاح المركز بكأس ماء ويشرب المزيج بعد كل وجبة طعام لمدة شهر.

الإسهال والقيء

تمزج ملعقتين من خل التفاح المركز بكأس ماء و يشرب المزيج بعد كل وجبة طعام لمدة أربعة أيام
.
الحروق

تطلى المنطقة المصابة بالحرق بالخل المركز مرتان يوميا لمدة يوم واحد.

الرطوبة وسيلان الدمع

اللتان تصيبان العين تمزج ملعقة صغيرة من خل التفاح المركز بكأس ماء ويشرب المزيج بعد كل

وجبة طعام لمدة شهر.

 

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

 

كُتب في الطب البديل | إرسال التعليق

طريقة عمل خل التفاح

المقادير:

تفاح ، 4 كيلو

طريقة التحضير :

اغسلي ثمار التفاح جيدا ثم جففيها الى قطع متماثلة في الحجم دون تقشيرها أو نزع بذورها ، ثم ضعيها في اناء فخاري أو زجاجي ( يحظر استعمال الأواني المعدنية لأنها تتفاعل مع خل التفاح)

غطي الاناء بقطعة قماش مسامي (قماش قطن أو كتان).

ضعي الاناء في مكان دافئ لبضعة أسابيع حتى تتم عملية التفاعل بفعل البكتيريا الموجودة في الهواء.

بعد تمام عملية التفاعل، يكون عصير التفاح قد تحول الى خل التفاح، والذي يعرف برائحته النفاذة وطعمه اللاذع.

صفي العصير من التفل بقطعة قماش مسامي واحفظيه في زجاجات.

 

فريق مجلة المرأة النسائية

www.mraah.com

 

كُتب في مطبخك | إرسال التعليق